المطالب فى ابراز المذاهب » ، وسيّد مرتضى رازى در كتاب « الفصول » اين را ذكر كرده‌اند ، و از مشايخ صوفيه شيخ عزيز نسفى - كه از مشاهير علماى اين طايفه است - در كتاب « تصفية القلوب » قايل شده « 1 » ، وقشيرى - كه سنّيان او را امام قشيرى مىگويند از بزرگان علماى نواصب صوفيّه است ، و صاحب تصانيف بسيار است - در چند كتاب ورساله‌اش اعتراف به اين نموده ، وملا جامى در اوايل كتاب « نفحات الانس » از او نقل كرده و خود به اين قايل است « 2 » ، و در بسيارى از كتابهاى شيعه وسنّى اين معنى مضبوط است ، با وجود اين جمعى از متعصّبان در معنى صوفى ووجه تسميهء ايشان چه دست و پا زده‌اند ، و چه وجوه در هم بافته‌اند ! حتّى بعضى از ايشان گفته‌اند كه : صوفى عبارت از اصحاب صفّه است « 3 » . وطايفه‌اى از فريبندگان به جهت رونق كار ورواج بازار خود دانسته به آن توجيهات فاسده قايل شده‌اند ، وگروهى از غافلان نادانسته به آن تأويلات فاسده معترف گشته‌اند ، و به آن سخنان واهى سفيهان را در وادى گمراهى انداخته‌اند .

--> ( 1 ) - حديقة الشيعة : 558 . ( 2 ) - نفحات الانس : 31 . ( 3 ) - مقدمهء ابن خلدون : 467